El clon es en muchos aspectos distintos a lo generalmente visto en la telenovela. Y esto no lo digo por los problemas sociales que toca, hasta cierto punto toda la novela tiene en su contenido alguna problemática social. Lo que diferencia al Clon del resto es que aquí por lo menos, están bien tocados dichos problemas. Drogadicción, crisis religiosa y moral, choque cultural, los problemas que envuelven un mundo "libre" pero plagado de vicios y hogares destruidos, y un orden que a muchos puede resultar inaguantable.
El dilema amoroso, es en muchos sentidos lo más aburrido, sirve para probar los problemas de un conflicto religioso, pero en si se queda corto con otros problemas que toca.
No obstante tanto Jader y en especial Lucas crean el contraste de como las tragedias los empujan a aceptar vidas que no querían, reviviendo un fuego cuando ellos vuelven a encontrarse y entra el clon.
El dilema del Clon es el más interesante sin duda, tanto en sentido literario al profetizarle como una sombra que destruirá vidas a su paso. También porque representa el arco del personajes más interesante de la obra, el científico Alfieri, que viene a ser como un Victor Frankenstein ateo que llevando su ateísmo cientifico a niveles inimaginables. Pero a diferencia de Frankenstein, Alfieri no se arrepiente de lo que hizo, sino que va mostrando el orgullo de su obra, haciendo una involución Pero que no es ni beneficiada, y que refleja como la bajeza moral nos desagrada poco a poco, obteniendo un final propio de justicia poética, haciendo que su arco de decadencia arrastre toda su vida y renombre científico. Y esto lo logran sin que se niegue el lado positivo que tiene e incluso se muestre un pasado tragico que no está ahí para justificar su crimen moral.

El tema de las drogas que arrastra a la hija de Lucas es otro de interés por mostrarnos sin clemencia como estos jóvenes destruyen sus vidas y hacen daño a quienes los aman. Pero a su vez, es un llamado de atención a estos hogares rotos de raíz, y como la juventud se ve arrastrada a los vicios que envuelve la sociedad, no deja de castigar a cada uno con un castigo poético y tampoco justifica nada.

Aquí también es de señalar como se trabaja el punto religioso, un catolicismo que no se cumple muchas veces, pero que persiste en el amor y el perdón por otros. Como un Islam que siendo muy ordenado tampoco es perfecto. Y aún así no demoniza ningún lado, no te pintan el islam como algo malo o enfermizo. Porque aquí los personajes son seres humanos.

Con lo dicho, suena a que El Clon es una obra maestra? Pero no, es larga, muchas veces va en círculos, algunos temas no principales son fastidiosos, y sigue pecando de problemas noveleros. Sin lo mencionado si sería una obra maestra; pero aún así, es distinto dentro de su medio.
Y si quieren ver algo con su mamá la novelera, esto es de lo poco que vale la pena.

Me cuesta ver el Hate de algunos de mis añadidos, no solo por cariño personal, sino porque la película esta muy bien hecha, de las direcciones mas precisas que he visto, sumado a una historia algo absurda, pero que se conetca bien, y no dura tanto para hacerse insoportable, al contrario es disfrutable.

Hoy toca obrar en defensa de lo que para muchos es indefendible, y dado la insoportable decadencia de la temporada 6 en adelante, costara.
Pero centrémonos en la esencia en la que fue concebida Smallvile, una serie que se figuraba del aire adolescente de los inicios del mileño, pero que efectivamente, en sus 5 primeras temporadas contenía mas de lo que parecía. De hecho, era como vivir una versión moderna de La Casa de la Pradera, ligado a dramas adolescentes, y a su vez al origen del hombre de acero. Y esto es algo en que la adapatación de Martha y Jonathan Kent se vuelven un gigantesco acierto, por transmitir sutilmente los valores mas hondos del campo Estadounidense, esa incitación cristiana de ayudar al projimo, porque siendo un extraño de este planeta, Clark se vuelve el buen Samaritano cuyo ejemplo deberiamos seguir, no por sus poderes, sino por la grandeza de su corazón.
Tambien notamos, el contraste de la crianza entre los Kent y los Luthor, y el origen del villano, con un espectacular Dany Glover como el maquiavelico y sociopatico padre de Lex, me agrada este origen, mostrando que nuestro calvo villano no siempre fue tan malvado, aún así, difiero de los que dicen que el culpable es Clark, todos tenemos albedrio y por lo tanto somos responsables de nuestro camino.
Y sí, es el mejor Lex, porque ese fatalismo de que sin importar que tan bueno seas de manera no interesada todo saldra mal, lo que crea a este villano, y hace de el la contraparte perfecta del hombre del mañana.
Luego de la quinta temporada, Smallvile se volvio fanservice, y por lo tanto insoportable, pero aún en esas, no me parece el bodrio que hacen ver, tiene sus primeras temproadas de respaldo, que hacen de ella una experiencia lugubre y nostalgica cuando quiere serlo.
Bueno,así califico las temporadas
1 = 7/10
2 = 8/10 (Jeph Loeb trabajando a partir de aquí
3 = 8/10
4= 6/10
5 = 7/10
6 = 5/10
7 = 5/10
8 = 4/10
9 = 3/10
10 = 3/10

Hay que ver que si María la del Barrio se hubiera propuesto ser una satira del dramatismo y exageración de las telenovelas, al menos salvado sus primeros capitulos, tendriamos algo decente, pues el humor slapstick que manejo no estaba tan mal, como tambien la salva la inocencia, duzlura y encanto de Thalia, pero... MALDITA LISIADA.
Pero, sigue sin ser tan espantosamente mala comparada con mucha vaina gringa.

La telenovela latina,un punto polémico de nuestra creación para la televisión, un intento de reflejar los problemas sociales que adolecen nuestras sociedades, un contenido que cuesta salir de nuestro espacio, e incluso aquí, la juventud la trata con suficiente rechazo. ¿Por que? porque es un cáncer y es absurdo, novelas como Maria la del Barrio, son referencia pura del humor involuntario.
Sorprende que tanto autor interesante, y tanta mediocridad en su excepción, sin embargo, hay algunas excepciones que rompen todos esos parámetros.

Yo soy Betty, la fea, es quizás el mas evidente de todos, es un exito, a niveles internacionales, la juventud suele recordarlo con cariño, y la mayoría de críticos la ven como algo distinto ¿a que se deberá?

La trama va de una mujer fea, pero inteligente, contratada por su jefe para ser su secretaria, este jefe, un mujeriego sin escrupulos que a todas sus examantes trata como basura, mientras se mantiene comprometido con su millonariajoven.
Naturalmente se llegan a enamorar. Hasta aquí, suena bastante cliche su sinopsis, pero hay unos factores que la hacen destacable.

Betty, era consciente de su propio absurdo de telenovela, y usaba ese absurdo a su favor.
Armando,no es que sea en primer lugar el hombre mas guapo del mundo, Ana Maria Orozco (que de por si no me parece muy bella) tampoco es la actriz mas fea, y puedo imaginar mujeres mas feas que Betty, siendo esta última un estereotipo incluso mas yanqui de la fealdad.
Pero Don Armando, era un arrogante y esto sumado mas a su voz, lo hace un seductor que puede ser creíble, pues esas cosas atraen a las mujeres especialmente las del circulo de este curioso Don Juan. Sumado a su cinismo irónico, lo hacen un personaje carismático, pero siempre, un manipulado tanto por sus instintos como por quienes lo rodean.
Betty por otro lado, es una mujer dulce y sensible, pero tambien ambiciosa, cosa que contrasta con su inseguridad e ingenuidad. Lo que mas la hace fea, es su aspecto de sentirse menos que los demas.
Quiero detenerme a hablar de la dirección, se preocupa por las perspectivas, por cuidar ciertos detalles, en especial la primera escena, la que es en primera persona, Betty entra a Ecomoda, con vista temblorosa, viendo a todos desde arriba con su mirada baja de la inseguridad, su rasposa voz (punto para la actriz), un logro.
A esto sumamos la ejecución, haciendo comparaciones entre el mundo de ricos y famosos y su frivolidad, y el mundo de los pobres, mas real en algunos aspectos, pero plagado de sus propios dilemas.
Todo se ejecuta mas como si de una comedia de situación se tratara, absurdo, pero con sentido donde tiene que tenerlo y cierta reflexión sobre la belleza interna que muchas veces se nos olvida, esto sin jamas negarnos, que Betty en un inicio, era fea, mal arreglada, insegura y descuidada por su aspecto.

Los demas personajes también añaden su parte:
Marcela Valencia, es una arrogante, pero su arrogancia esta para tapar su inseguridad producida por la infidelidad de su pareja.
Patricia Fernandez, es el mas comico, chica mala no tan mala, pero incapaz de ejercer alguna acción por si misma.
Mario Calderon es el demonio tentador de la empreza.
Lombardi es el estereotipo de homosexual que tanta falta hace para herir sentimientos sensibles.

En fin, no es buena, pero se disfruta, debio durar menos.

Saben que es lo peor?

Pudo ser una serie pasable, si se hubiera conformado con ser una serie pasable, de unos atracadores con ciertas tintas morales.
Mejor descerebrada, que pretenciosa de desafiante al sistema, cuando promueve cosas como los grupos Antifa, pagados por el sistema.

Eso, esa misma pretensión que hace imperdonable a sus innegables conveniencias argumentales.

Tres hombres, o mejor; tres super hombres en cierto modo y ellos, sumidos en la oscuridad.
Porque Spiderman vive en ella, puesto que la combate. Kraven se sumio en su demencia y la Alimaña es una victima.
Pero Spiderman, la afronta, Spiderman no se deja ayudar por ella; es ahí donde esta el fruto de su heroismo, esto lo entiende Kraven, no esta en la araña su fortaleza, sino en su humanidad, en su corazón de hombre; en Peter Parker.

"Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero la mayor de todas ellas es la caridad."

I Corintios 13:13

Este versículo, bien narrado dentro de la película hoy a reseñar, envuelve todo el significado de la película, y todo el significado dela cristiandad, aquel que trasciende la Iglesia, y que es la iglesia en sí, esa Iglesia espiritual, que esta por encima de esa necesaria, pero falible iglesia política, como tan falible es cualquier institución humana.

Una de las cosas que me hizo querer mas este filme, fue su carácter pedagógico, que envuelve la contribución a la ciencia de la docencia dada por los jesuitas, esto porque soy estudiante de docencia en Geografía e historia. Esta orden, aprendió la lengua y las costumbres de los aborígenes, se sumió con ellos en las limitaciones de una vida primitiva bajo el riesgo de ser acribillado por lanzas o flechas (cosa que no pocas veces paso). Es en esta lucha por imponer la evangelización, esa imposición que muchos critican, es precisamente lo que representa la superioridad del catolicismo, e incluso, de la evangelización hispana de la américa, al no ser indiferentes a culturas que muchas veces, eran problemáticas por sus creencias para sus propios practicantes. En ofrecerles una creencia mejor, y la oportunidad de guiarse y salvar sus almas, y esto es, el creer que los hombres pueden cambiar, y que todos tienen derecho a escuchar las verdades de la Fe, por el sencillo hecho hijos de ser también hijos de Dios, la oportunidad de conocer el amor de Cristo.

Una obra donde un esclavista lamentado, toca convivir con aquellos que a afectado, reconociendo sus malas obras, padeciendo con ellos, sintiéndose salvo por primera vez.

En su catarsis, enfrenta esos dos poderes, el eterno y el temporal, eterno eclesiástico y espiritual y temporal estatal y en un sentido político también ese lado temporal de la iglesia. Donde no tiembla el pulso a estos sacerdotes, inspirados en la gallardía de un Francisco de Victoria y Fray Bartolome de las Casas, haciendo frente al deber de estado en nombre del amor al prójimo. Lo peor es que no se demoniza al otro lado, que solo obra según la condición humana, sin olvidar que a pesar de esta a veces imperfecta condición, el hombre es bueno a pesar de todo.

Destaco la banda sonora del gran Ennio Morricone, y la dirección es sublime, sumadas a las grandes actuaciones de dos grandes como Robert de Niro y Jeremy Irons.

¿Saben, cual es todo el problema del protestantismo?
Crean que seriamente, trasciende una mera cuestión de Jerarquías y liberalismos bíblicos, que si son problemáticos, pero es que Lutero, y los demás, no se preocupan por la verdad, se preocupan por la Fe como un fin en si mismo, cuando no es siquiera la mas noble de los dones espirituales, se centra en la biblia cuando es un elemento vital, pero elemento y no el todo de la doctrina cristiana que es algo eterno. Pero lo peor es la posición de Libertad religiosa que tiene, que hace que se olvida del mandamiento que Jesús dio a sus discípulos de buscar ante todo la verdad, y es porque por su desprecio a la razón, Lutero y todo el árbol protestante, fruto de la misma semilla del error, no concibe la verdad como algo importante, termina siendo una Fe solo de adorno incluso entre las gentes mas puritanas de su feligresía. Ciertamente, eso existe entre practicantes del catolicismo, pero no en su dogma, que es claro, jerárquico, conciso, y se preocupa por la verdad como la única manera de salir de las cadenas de la esclavitud espiritual.

Que quede así, para no andar explayando también, el evidente daño que hizo a la sociedad política europea, daño que se disfrazo con la tara del "progreso industrial" y la "creciente burbuja económica"

A mi modo de ver la corrupción de las cosas mas elevadas son las mas terribles por infectar una noble naturaleza.

Los reyes que se vuelven tiranos, corrompen peor la sociedad, porque mas alto es el rey por su nobleza que casi cualquier otro cargo.

No existido corrupción mas espantosa que la del Ángel y su caída a los infiernos.

Teologicamente la corrupción del hombre fue su condena, al ser el hombre, criatura de intelecto sobre los animales.

Si nadie se espanta porque un animal se limite a aparearse constantemente de manera exacerbada, eso es debido al mero hecho de que los animales no tienen una propiedad critica, nadie piensa en su grandeza mas que estética, placentera cuando es domestica, y esto es algo que el hombre mismo dota a las bestias, incluso la compasión por los animales es algo propio de la naturaleza humana.


Mientras mas elevadas son las jerarquías humanas, mas bajas y dantescas son sus corrupciones.
Por encima del Rey, a estado el Sacerdote, el factor espiritual predomina sobre el terrenal. Si tanto nos espantan los casos de pederastia y otros que envuelven a corrupción, no a la iglesia en si, sino alguno de sus miembros, que por muy denotado que llegue a ser, es poco comparado a los espantos de las élites mas poderosas de hoy. Si nos espanta mas, aún en esas, es porque sencillamente es mucho mas feo ver cuestiones tan espantosas en la función mas noble, el servir a Dios y a su iglesia.

No iban a esperar de mi, una reseña en pretensiones de objetividad, donde hiciera de lado mi posición religiosa. Esto no representa los valores de la iglesia, pero si representa a algunos que como Frollo, hacen abuso de poder y de sus injusticias. Eso es lo que representa Frollo, hasta el de servicio mas alto, puede caer, y cuando cae, es alto como el final de el Cardenal.

En otro lado, Cuasimodo es como en apariencia muchas cosas humanas espantan, pero por dentro, están llenas de nobleza. Quizás sin intencion fuera, pero no hay mensaje mas cristiano y consciente que ese.